Artikel: Prinsip Manajemen Pendidikan Islam
Pengembangan kegiatan ekstrakurikuler Pendidikan Agama Islam(PAI) diterjemahkan melalui Peraturan Direktur Jenderal Pendidikan Islam No.Dj.I/12A Tahun 2009 tentang Penyelenggaraan Kegiatan Ekstrakurikuler PAI pada Sekolah, yang memasukkan kegiatan Pekan Keterampilan dan Seni Pendidikan Agam Islam sebagai salah satu kegiatan yang bisa diunggulkan dalam upaya meningkatkan mutu PAI … Pandangan Cendekiawan Agama Tentang Format Ideal … Pandangan Cendekiawan Agama Tentang Format Ideal Kehidupan Beragama Di Indonesia Oleh Prof. Dr. M. Ridwan Lubis, MA. Bab I: Pendahuluan Latar Belakang Salah satu persoalan yang belum pernah dibahas secara tuntas sejak merdeka sampai sekarang dalam kerangka pembangunan di Indonesia adalah rumusan Undang-Undang Dasar 1945 Bab XI Pasal 29 sebagai berikut: Negara berdasar atas… faisalthahir | Salam Silaturrahmi Untuk Semua Sahabat Dec 22, 2013 · Karena banyak kajian agama yang baru ataupun fenomena keberagamaan di masyarakat dapat dipahami secara proporsional dan tepat apabila menggunakan bantuan dari ilmu sosiologi. Melalui makalah ini, penulis mencoba untuk memotret tentang keberagamaan masyarakat Muslim di Indonesia. MGMP PAI SMP KABUPATEN BEKASI: STRATEGI PENINGKATAN …
Urgensi dan signifikansi pendidikan islam berwawasan ... J-PAI, Vol. 1 No.1 Juli-Desember 2014. ISSN 2355-8237. Urgensi Dan Signifikansi Pendidikan Islam Berwawasan Multikultural Mohamad Tulus1 Abstract Multicultural Approach in Islamic Education is Belajar Agama atau Belajar tentang Agama - Panrita.id Mar 05, 2019 · Di banyak lembaga pendidikan tinggi di Tanah Air, agama masih kerap diajarkan sebagai bentuk ketaatan atau kebaktian keagamaan. Karena tujuan belajar agama ialah untuk mencapai ketakwaan, betapapun abstrak tujuan itu, maka agama dipelajari dengan semangat menyerap apa pun kata guru/dosen tanpa sikap kritis. KONSEP PLURALISME AGAMA DALAM PERSPEKTIF ... - …
D. Pendekatan Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam di Sekolah . PAI, melainkan kepada seluruh upaya pembinaan kualitas keberagaman siswa secara berbagai pendekatan dan startegi yang dapat sesuai dengan karakter dan kultur. Hal ini dikarenakan latarbelakang kultur, keyakinan yang berbeda-beda diantara penganutnya. perilaku keberagaman peserta didik serta membangun moral dan etika bangsa. Pendidikan agama disetiap unit pendidikan baik sekolah maupun 4.6 : Menyajikan dalil naqli yang menjelaskan gambaran kejadian hari. 8 Nov 2012 Sekolah merupakan tempat internalisasi budaya religius kepada peserta Pembudayaan nilai-nilai keberagamaan (religius) dapat dilakukan kultur agama di sekolah | PENDIDIKAN ISLAM INDONESIA Bogor, 12 September 2015. by Oleh Ruhyana. Mengembangkan kultur keagamaan di sekolah pada umumnya masih mengalami kesulitan, dimana alasan utama selalu berikaitan dengan jumlah jam pelajaran agama di sekolah tersebut yang sangat minim yaitu hanya 2 jam pelajaran pada kurikulum 2006 dan 3 jam pelajaran pada kurikum 2013.
Peran Sekolah Dalam Membentuk Solidaritas Siswa : Studi ... Banyak sekali kegiatan ekstra kurikuler yang ada di sekolah, para siswa di wajibkan untuk mengikuti salah satu kegiatan ekstra kurikuler yang ada di sekolah tersebut dan para siswa bebas memilih kegiatan ekstra kurikuler sesuai dengan 39 ‘Abd Allah Nashih ‘Ulwan, Indahnya Hidup Bersama: Solidaritas sosial dalam Islam, terj. Asy’ari Khatib, h. KERUKUNAN UMAT BERAGAMA | elsietelibertador76 BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah Kerukunan beragama di tengah keanekaragaman budaya merupakan aset dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia. Dalam perjalanan sejarah bangsa, Pancasila telah teruji sebagai alternatif yang paling tepat untuk mempersatukan masyarakat Indonesia yang sangat majemuk di bawah suatu tatanan yang inklusif dan demokratis. Makalah Pengertian Fitrah ~ Aneka Ragam Makalah Maka selayaknya yang harus menjadi fokus utama dalam rangka menyikapi hal ini adalah memperhatikan nilai-nilai Islam tentang manusia; hakekat dan sifatnya, misi dan tujuan hidup di dunia dan akhirat nanti, hak dan kewajiban sebagai individu dan sebagai anggota masyarakat.
Barangsiapa melihat muslim lainnya dengan penglihatan yang menakutkan tanpa alasan yang dibenarkan, maka nanti di hari kiamat Allah akan menakut-nakutinya. Hadirin Rohimakumullah. Dari 3 hadis di atas, menjadi sangat jelas bagi kita bahwa haram hukumnya membuat orang lain ketakutan atau panik, meskipun itu hanya sekedar dalam rangka bercanda.
Di beberapa hadits tentang ukhuwah islamiyah disebutkan bahwa kita dilarang untuk menyakiti orang islam lainnya, juga umat islam itu bagikan satu tubuh, jika ada satu bagian yang terluka/sakit, maka semuanya ikut merasakan.
